CABET, M.

Voyage en Icarie. Cinquième édition.

Paris : Au bureau du populaire, 1848. In-8, VIII-600 pages. Demi-toile noire de l'époque. Un cachetdu Stalag VI D et une photographie d'un officier français, signée et portant le cachet du Stalag X B. Dernière édition, la plus complète. Fraternité. Bonheur commun. Tous pour chacun : solidarité, égalité, liberté, éligibilité, unité, paix. Chacun pour tous : éducation, intelligence, raison, moralité, ordre, union. Premier droit, vivre. Premier devoir, travailler. A chacun suivant ses besoins. De chacun suivant ses forces. Amour, justice, secours mutuel, assurance universelle, organisation du travail, machines au profit de tous, augmentation de la production, répartition équitable des produits, suppression de la misère, améliorations croissantes, mariage et famille, progrès continuel, abondance, arts. "Se présente comme un roman au cours duquel un certain lord Carisdall se rend en Icarie, pays parfaitement organisé et heureux, où "tout le monde est ouvrier national et travaille pour la république", où "les avantages de l'uniformité" se concilient avec "les agréments de la variété", où l'"on donne à l'enfant les habitudes les plus pudiques" - et ce dans l'harmonie de tous les cultes, dont une religion républicaine. Travail et famille dans une patrie bien ordonnée. Cette utopie engendre de nombreux disciples, puis c'est l'aventure des "icariens" au Texas, leur échec, une nouvelle tentative en Illinois, la mort de Cabet... La faillite des "icariens" est sans doute celle d'un communisme évangélique, non-violent, mais qui cependant, envisage une société à la fois étatique et autogestionnaire, véritable carrefour prophétique des problèmes du socialisme. Cabet occupe donc une place non négligeable entre Babeuf et Marx, entre Saint-Simon et Fourier." (Beaumarchais, Rey et Couty p. 358).

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